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两度仓猝遁离北京亡命和清廷末代天子溥仪

时间:2019-07-07来源:未知 作者:admin点击:
明终其一朝276年,不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、皇帝守邦门,君王死社稷。题记 不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、皇帝守邦门,君王死社稷,这句话来骄气明皇族的祖训!我朝邦势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋

  明终其一朝276年,不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、皇帝守邦门,君王死社稷。——题记 “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、皇帝守邦门,君王死社稷”,这句话来骄气明皇族的祖训!“我朝邦势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌邦之礼。”-----------明成祖永乐大帝朱棣第二次御驾亲征万里扫荡漠后凯旋回朝于北京时如是说。假如去看明朝战史,你会觉察明军无论何等惨,何等风险,都决无须女人换取平静,决不割地赔款。哪怕如暴民军雄师压城,哪怕如瓦刺雄师围攻首都,哪怕如天子不幸被俘……岂论是那样的景况,都决不认输。明朝的天子有好的,有爱玩的,有错误的……没错你众半明确朱元璋当初起兵的岁月有何等勇武,众半也听过其后成了永乐大帝的燕王朱棣是何等睿智,你也众半听过正德天子朱厚照是何等的“谬妄”……但是明朝的每一个天子,却没有一个是软骨头的。你看如崇祯天子皇帝阵亡,你看如正统被俘却决不求饶,你看如隆武捐躯疆场,你看如绍武被俘,绝食自戕……正在土木堡战斗中天子被俘,大臣没应承任何条款宁愿换天子,也不答应也先的条款(能够设思当时的天子是何等的悲催)。撇开天子怎样样,就说文官 大礼节之争 死了众少?正在最激烈的岁月被下狱的有134人,当庭打死的十几个。要明确那可不是现正在的村长之流,个个都是地方实权人物。大明一朝276年,确实没有对外屈膝一星半点。大明“流通”骂天子,正德年间,天子朱厚照要搞出逛,遭到了大臣的相似回嘴,先后杖毙了十几位大臣,可是大臣照旧犯颜窒碍,最终正德帝只可妥协。正在明代,内阁是有权益驳回天子旨意的,这是中邦汗青绝无仅有的。固然这个权益很少有动用,可是确实存正在。这曾经是君主立宪的萌芽。明朝开邦的岁月建都正在南京,其后则迁都北京,迁都的方针,则是为了“皇帝守邦门”。大众明确永乐大帝朱棣从南京迁都北京,来历之一就叫做“皇帝守邦门”,受到入侵了,大明皇帝亲身正在第一线守邦门。而纵使是大明的最终一个天子崇祯,当时北京时势很垂危,有人劝他迁都,他不去,有人劝他走,遁到南京,他不遁,他登上煤山自缢阵亡而死,忠于山河社稷。这与清廷的咸丰天子致京城子民于不顾,两度紧张遁离北京出亡和清廷末代天子溥仪,苟且偷安向日本侵略者认贼作父的举止,绝对是天冠地屦。当年明朝崇祯帝的绝笔和清廷宣统帝的豪言可睹两个天子对邦计民生的差别立场: 崇祯天子阵亡前怕李自成危险无辜子民,就写了一首绝命诗给他: “朕自去冠冕,以发覆面,任贼割据朕尸,毋伤子民一人。”虏酋宣统溥仪的“豪言”: “我不管日自己正在东北杀众少人,运走众少粮食和煤,只须不让我当大清的天子我就不会意甘”(参照溥仪自传“我的前半生”)明末抗清比南宋抗元愈加激烈,全家投井、自缢阵亡、立战而死的官员志士众数,光其后被追谥有据可考的就众达八千六百众人。他们从容不迫、壮烈阵亡、从容阵亡、阵亡前往往吝啬赋诗明末绝命诗正在数目上是空前的众,并且多数是以热爱祖邦和僵持民族气节为其要旨,我思这即是我中华民族原有的精神与民族气节。我正在查阅材料时,瞥睹一份有点忍俊不禁的材料,分享给大众:“甲申邦变中,浩瀚忠臣小儿殉。

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